Памятник воинской славы на окраине села Луханино Яковлевского района Белгородской области
Собирая материал о памятнике воинской славы, расположенном в центре небольшого села Луханино Яковлевского района Белгородской области, выяснили, что это не единственное место в селе, напоминающее людям трагические страницы истории. Местные жители рассказали еще об одном памятнике погибшим в годы Великой Отечественной войны и указали место его расположения. Нас заинтересовала полученная информация, и мы решили узнать о малоизвестном памятнике на окраине села, понимая, что он является отзвуком далеких боев, напоминанием о горе, которое принесла война, постепенно уходящая в прошлое.
Свое исследование мы начали со знакомства с памятником. На вершине одного из холмов, окружающих небольшое село Луханино, там, где скрещиваются пути всех ветров, стоит памятник в виде высокой стелы из нержавеющей стали. Его видно далеко за его пределами. Но вот, к сожалению, рассмотреть его вблизи нам удалось не с первой попытки. Оказалось, добраться до него не так уж просто, особенно в межсезонье, когда стоит дождливая погода. Дороги нет, вокруг памятника простираются сельскохозяйственные поля.
Решили узнать причину его установки. Ведь выбор места, наверное, был неслучаен. Нашли немногочисленную информацию в интернете на сайте «kulturnoe-nasledie.ru». Выяснили, что памятник установлен на месте братской могилы 256 советских воинов, погибших в боях с фашистскими захватчиками. На основании решения исполнительного комитета Белгородского областного Совета народных депутатов от 29 сентября 1983 года № 373 «О принятии под охрану памятников истории и культуры» является объектом культурного наследия – памятником истории. Категория охраны – местная. В графе «авторы и датировки» указано 1943, 1975 год. Мы предположили, что первая цифра – 1943 год – это дата захоронения погибших, а 1975 год – дата установки памятника на братской могиле. Чтобы подтвердить свои предположения, отправились в модельную библиотеку села Алексеевка Яковлевского района с надеждой в летописи села найти интересующую нас информацию.
Заведующая библиотекой, с пониманием отнеслась к нашей просьбе. Она не только предоставила нам летопись, но и посоветовала, к кому мы можем обратиться с интересующими нас вопросами. Перелистывая страницы летописи, мы нашли следующую запись: «…Здесь же, в поле на кургане, произошла трагедия. Часть бойцов, развернув успешные действия, сумели укрепиться на высоте. Не зная об этом, наша авиация открыла по высоте огонь. Защитники Отечества погибли от рук своих же летчиков на глазах местных жителей, которые собрали тела погибших и захоронили в братской могиле, там же, на кургане». Что послужило появлению этой записи, чьи воспоминания, достоверная ли это информация? Сколько у нас возникло вопросов!
В дальнейшем, в ходе исследования выяснилось, что эти строки летописи взяты из книги Михаила Матвиенко «О чем молчат обелиски». Непонятно только, почему нет ссылки на этот источник в летописи.
Владел ли этот человек правдивой информацией? Можно предположить, что эта высота, действительно, была стратегически важной. Хорошая видимость на несколько километров вокруг. Но почему произошло такое досадное недоразумение? И произошло ли оно на самом деле? Среди местных жителей, которым пришлось пережить военные годы, противоречивые мнения по этому поводу. Одни утверждают, что такое событие имело место быть. Другие уверяют, что это не так. По их мнению, советские воины погибли, обороняясь: шли тяжелые кровопролитные бои. Опять возникает вопрос: почему такая большая цифра погибших на этой высоте?.. В самом эпицентре ожесточенных боев меньше погибло солдат, согласно спискам безвозвратных потерь начальствующего и рядового состава, размещенным на сайте ОБД «Мемориал».
Какова истинная причина массового захоронения красноармейцев? Этот вопрос остался без ответа. Анализируя очерки, документальную и художественную литературу, авторы которых описывают события тех лет, можно заметить, что эта высота никогда не переходила из рук в руки. Линия обороны проходила в центре села и по воспоминаниям местных жителей. Следы оборонительных укреплений сохранялись до середины 70-х годов. Да и строки из произведения М. Матвиенко «…с упорством маньяков, гитлеровцы, терпя неудачу, продолжали атаковать. На участке Луханино – Сырцево – высота 282,2 противник бросил в бой до 250 танков, сопровождаемых пехотой. 1-я механизированная бригада полковника Ф. П. Менатенкова в течение дня восемь раз была атакована танками численностью до 200 машин, но позиции не оставила» говорят о расположении на высоте наших солдат, которые никогда не сдавали своих позиций. Значит, досадная ошибка?.. Возможно. По воспоминаниям местных жителей, наши солдаты устроили дымовую завесу, подпалив все дома в селе. Сквозь пелену густого черного дыма, копоти трудно было разглядеть боевые позиции. Поэтому не исключено, что наши стреляли по нашим. В это не хочется верить. Что же здесь случилось на самом деле?
Настораживает в летописи и то, что все произошло на глазах местных жителей, которые потом принимали участие в захоронении погибших. Но по воспоминаниям старожил села, все находились в эвакуации в селах Ивнянского района (Орловке, Сафоновке, Вознесеновке и т.д.). В «Сведениях о воинских частях, принимавших участие в Курской битве (к концу дня 5 июля 1943 года)» [ГАБО, ф. Р - 1517, оп. 1, дело 35] можно найти информацию об эвакуации местных жителей. Строки из письма Л.В. Дешина брату Анатолию «…у нас здесь есть хорошие луга. Но деревни разбиты, и маленьких, как ты, пастушков не бывает среди этой зеленой, сочной травы. А когда-то они весело прыгали по кочкам, кувыркались. Теперь же ни одного жителя здесь нет – ушли…» [ГАБО, ф. Р - 1517, оп. 1, дело 44] являются подтверждением этому.
Жители села сами рассказывают об эвакуации, о своем возвращении. Конечно, они не могли быть свидетелями разыгравшейся здесь небывалой трагедии, а вот последствия видели своими глазами. Те, кто вернулся раньше, застали тела погибших солдат. Они вместе с военными свозили их на лошадях в братскую могилу, которая к тому времени уже была на окраине села. Те, кто вернулся позже, утверждают, что к их приходу убитых не было на территории села
Получается, что в братской могиле захоронены не только те, кто погиб на высоте на окраине села, но и те, кто погиб при обороне Луханино? Возможно, поэтому такая большая цифра захороненных. И нет уверенности в том, что она правильная. Уже не возникает вопросов, «Почему у погибших не вынимали красноармейские книжки, почему не записывали данные захороненных. Никому ничего не нужно было.
Не потому что людям все равно было, а потому, что людям пришлось нелегко. Надо было как-то выживать. От села ничего не осталось. Борис Осыков в книге «Села Белгородские» пишет: «…В тех жесточайших боях Луханино и еще несколько окрестных сел были почти полностью «снесены с лица земли…». «Нам даже в голову тогда не приходило, посмотреть у них документы, не до этого было. Может вместе с ними и хоронили. Сказать не могу. Похоронили, да похоронили. Разве тогда думали об этом. Горе какое в каждой семье было: приходили похоронки о гибели родственников, жить негде, есть нечего...».
Мы продолжили свое исследование. Согласно 5 статье «О государственном учете, содержании и благоустройстве воинских захоронений» Закона РФ № 4292-1 «Об увековечивании памяти погибших при защите Отечества», воинские захоронения подлежат государственному учету. На каждое воинское захоронение устанавливается мемориальный знак и составляется паспорт.
Мы обратились в военный комиссариат города Строитель Яковлевского и Ивнянского районов с просьбой о предоставлении нам документов на данное воинское захоронение. Из учетной карточки воинского захоронения (паспорта) мы узнали, что братская могила № 19 расположена по адресу: РФ, Белгородская область, Яковлевский район, с. Луханино. Ширина данного захоронения составляет 5 метров, длина 10 метров, имеется ограждение из штакетника в хорошем состоянии. Обелиск высотой 11 метров изготовлен из металла, установлен в 1969 году. Имеется схема расположения братской могилы, черно-белая фотография. Указана цифра захороненных в братской могиле. Их количество, согласно имеющимся документам, – 15 военнослужащих. Данный документ подписан 20 мая 1992 года. К паспорту прилагаются персональные сведения и карточки персонального учета погибших и захороненных, где указаны фамилия, имя, отчество, звание, дата рождения и дата гибели. Эти карточки, списки и паспорт, как нам рассказали работники военкомата находятся здесь с момента его образования (с 1965 года). Вот и вся информация, которую мы смогли здесь получить.
Работая с документами в военном комиссариате, столкнулись с расхождением в фактах, датах, цифрах захороненных в братской могиле. Почему получилось такое несоответствие? В чем причина такого расхождения? Возможно, сотрудники перепутали памятники?
Восстанавливая хронологические события, связанные с памятником на окраине села, выяснили, что в 1975 году, согласно статье в районной газете «Победа» за 20 ноября 1975 г., было только перезахоронение. «… В минувшее воскресенье в районе стало одной братской могилой больше. В этот день в селе Луханино Алексеевского сельского Совета, состоялся многолюдный траурный митинг, посвященный перезахоронению 256 советских воинов, геройски погибших в дни Курской битвы». Значит, памятник был поставлен значительно позже. Откуда дата – 1969 год? В это время в центре села Луханино появился памятник воинской славы. Он представляет собой скульптуру юноши и девушки – в плащпалатках с автоматами в руках, олицетворяющую подвиг советского народа, сдержавшего чудовищный натиск фашистов, рвущихся к столице нашей Родины, Москве, через белгородскую землю. На месте его установки захоронений нет. Все погибшие в боях за село были захоронены в братской могиле села Алексеевка и, по словам местных жителей, в братской могиле на окраине села. А в списках на памятнике значатся те жители села, которые не вернулись домой после войны.
Сличение данных из разных источников выявляет расхождения и в цифрах погибших и захороненных в братской могиле. Почему их значительно меньше? На основании каких документов был составлен список? Сколько же на самом деле было перезахоронено воинов Красной Армии на окраине села? В чем причина такого расхождения в цифрах, нам еще предстоит выяснить.
В 1975 году произошло перезахоронение. Возникает вопрос «зачем?». В 1943 году погибшие были уже захоронены на этом месте. И по воспоминаниям местных жителей, все было сделано для того, чтобы не забыть это место захоронения. По словам Луханина Ивана Петровича: «… в 43, когда их закапывали, чтобы место не забылось, его вокруг обложили гильзами противотанковыми». По словам Польшина Ивана Афанасьевича: «К нашему возвращению могила на холме уже была. Там курган был всегда. Именно там был наблюдательный пункт, большой блиндаж. Место было выбрано неслучайно. Очень хорошо просматривалось все вокруг. После боев блиндаж сохранился, а рядом с ним появилась братская могила. Она была не в воронке, не в окопе, а специально была выкопана. Над ней был насыпан холмик, все сделано было, как положено. Прямо на этом холмике из гильз были выложены слова, какие именно не помню, но говорилось о том, кто здесь покоится. Вроде и цифра 255 была выложена – по числу погибших. По углам вкопаны были гильзы с пушки. Наверное, люди хотели, чтобы об этом захоронении не забывали, чтобы помнили, что здесь погибли люди».
Беседуя с жителями села, очевидцами тех событий, выяснили, что человеческая беспечность привела к тому, что стало многое забываться, многие уезжали из этих мест, многие приезжали из других уголков страны, и наступил такой момент, что про братскую могилу, как ни прискорбно, «забыли». Тоже не удивительно. Работая в ОГКУ «ГАНИБО» с протоколами Яковлевского РК КПСС поразило то, что в период с 1965 года по 1977 год проблеме сохранения памятников, событиям военных лет 1941-1945 гг. не уделялось должного внимания. Все мероприятия приобщались к годовщинам Великой Октябрьской Социалистической революции, датам, связанным с именем В.И. Ленина.
Начали разрабатывать новые земли, в том числе и распахивать холм. Получилось так, что трактор человеческие останки зацепил. Вот и вспомнили еще раз о захоронении. Даже пришлось доказывать новой администрации, что это не немецкое захоронение. Большой вклад внесла жительница села Фекла Ивановна Польшина, которая не могла на происходящее смотреть спокойно. Она обращалась в военкомат, в администрацию, писала письма во все инстанции, объясняя о важности благоустройства захоронения. Она доказывала, что там могила наших солдат. И смогла добиться того, чтобы обратили внимание на это захоронение.
Мы нашли людей, которые принимали непосредственное участие в перезахоронении.
Польшин Иван Афанасьевич рассказал: «Я тогда работал водителем на бульдозере. Копал ковшом рядом, пока не увидели в земле человеческие кости. Присутствовали люди из военкомата. По оставшимся вещам (сапогам, фрагментам одежды и т.д.) было понятно, что здесь покоятся наши бойцы. Они были захоронены друг над другом. Наверное, их так и уложили во время захоронения. Были сделаны гробы. Точно сказать не могу 8-10, может 11. Их оббили красным полотном. И сложили туда все останки. Просто аккуратно доставали и складывали. Ничего в земле не осталось. Сразу не закапывали в новую могилу. Гробы с останками под охраной так и ночевали там, на холме. Я бульдозером рядом со старой могилой сделал площадку, где они и стояли». На следующий день останки предали земле еще раз. Состоялся многолюдный траурный митинг. В нем приняли участие жители населенных пунктов не только Алексеевского, но и Завидовского, Дмитриевского, Яковлевского Советов. Погребение сопровождалось воинскими почестями.
Над братской могилой был насыпан высокий холм, установлена табличка с фамилиями тех, чьи имена удалось установить по найденным медальонам. Больше это место никак не было обозначено еще в течение нескольких лет.
Очередной раз удивляешься человеческой беспечности. Если решено было перезахоронить останки, то почему на прежнем месте? Да, это самое высокое место, да, его стойко обороняли воины… Но ведь оно очень неудобное! Расположено вдали от центра села. Добираться до него тяжело. Надо преодолеть подъем в гору. А сделать это очень проблематично. К тому же земли вокруг распахивались уже в те годы, значит, можно было бы догадаться, что вокруг будут поля, следовательно, дороги, тропы, ведущие к памятнику, будут перепахиваться. Почему не возникло идеи перезахоронить останки в центре села? Ведь прах покоящихся здесь солдат уже все равно был потревожен…
Беседуя с Лушпенко Федором Ильичом, выяснили, что вопрос о переносе останков в центр села никогда не стоял. «Как-то не по-человечески. Если были бы одиночные захоронения, тогда можно было бы. А то большая братская могила...».
Наверное, это сейчас уже не так важно, самое главное, что вовремя были приняты меры по увековечиванию памяти погибших.
Согласно информации из книги «Памятники истории и культуры Белгородской области, взятые под охрану государства», в 1975 году на братской могиле советских воинов, погибших в боях с фашистскими захватчиками в 1943 году, установлен обелиск. Но, как выяснилось, опять противоречивая информация.
Федор Ильич Лушпенко вступил на должность председателя исполкома Алексеевского Совета в 1979 году. До этого времени памятника на братской могиле не было. Именно он непосредственно занимался вопросами по установке памятника и благоустройству территории. Поэтому с полной уверенностью можно сказать, что памятник на братской могиле появился после 1979 года. Значит, наше предположение о датировках неверное. Получается, что 1943 год – дата захоронения, 1975 год – дата перезахоронения.
Не было памятника на братской могиле и в 1981 году. Такой вывод мы сделали, перелистывая страницы газеты «Победа» за 9 июля 1981 год. В статье «К 40-летию Курской битвы» поднимается вопрос о невыполнении наказа избирателей о строительстве памятника погибшим воинам в селе Луханино. «Через два года мы будем праздновать 40-летие Курской битвы. Дата знаменательная. Поэтому исполком районного Совета народных депутатов разработал мероприятия по достойной встрече этой славной годовщины. В них предусмотрена реконструкция и паспортизация памятников, установка новых мраморных плит с именами погибших, уточнение списков по каждой братской могиле, оформление альбомов и стендов о героях войны и т.д. Словом, никто и ничто не должны быть забыты». Считаем, что это и было одним из решающих доводов скорейшей установки памятника.
Мы разыскали Федора Ильича, чтобы получить ответы на интересующие нас вопросы.
Выяснили, что в результате сотрудничества с администрацией завода ЖБИ - 3 поселка (ныне города) Строитель был одобрен проект по изготовлению памятника. «Решили, что будем делать стелу из металла – из нержавеющей стали, чтобы не надо было ежегодно приводить ее в порядок (т.е. памятник делать не из бетона, не из камня и т.д.) Почему именно такой памятник? Знаете, наверное, на тот момент фантазии не хватило. Да и работу доверили специалистам. Они и чертеж делали, и расчеты. Поэтому вот такой и получился, каким его видели специалисты завода».
Желание найти исчерпывающую информацию, связанную с установкой памятника натолкнуло на мысль об обращении к тем самым специалистам. И нам повезло. Мы смогли не только найти людей, которые помнят этот заказ, но и воочию познакомиться с чертежами (чертежи по изготовлению, чертежи по установке хранятся в архиве завода).
Выяснили, что, действительно, заказ поступил к юбилейной дате – 40 лет со дня Курской битвы, в 1982 году. Скульпторов, архитекторов, художников и других специалистов, которые могли бы заниматься дизайном памятника, на заводе не было. Поэтому вопросом проектирования занимались обыкновенные сотрудники завода (инженеры). Что они могли предложить? Согласно чертежам, было разработано два варианта. В первом варианте обелиск выполняется из сборного железобетона с последующей облицовкой плитами природного камня (мрамор, туф, гранит). Во втором варианте обелиск представляет собой пространственный металлический каркас, обшитый листами нержавеющей стали. На главном фасаде обелиска крепится гранитная плита с высеченной надписью. Звезда отливается из металла, насаживается на шпиль и крепится на вершине обелиска.
В итоге обсуждений и расчетов (учет стоимости, наличие материалов, технологии изготовления и ряда других вопросов) был утвержден и подписан 01.11.1982 года 3 вариант.
Конструкция стелы - каркас из металлического уголка высотой 11 метров. К нему приварены листы из нержавейки изнутри, начиная сверху. Для облицовки потребовалось 46 листов 2000х500, 1 лист 2000х1000. Буквы выполнены из листового алюминия, загрунтованы, покрашены черной краской и прикручены к листам 2-мя болтами каждая. Звезда выполнена из бронзы или латуни и прикручена болтом к листу металла. Листы металла шлифовались, что придавало дополнительный блеск. Выполнением заказа (изготовлением и установкой) занималась строительная бригада Деревлева Сергея Тарасовича.
С завода стелу привезли на братскую могилу уже готовую. К этому времени подготовили все для ее установки. Холм над захоронением спланировали в форме усеченного конуса высотой 2 метра, одерновали по периметру многолетними травами. У основания холма по периметру выложили дорожки из бетонных плит. С главного фасада к памятнику устроили подход для возложения венков: сделали монолитные ступени, заасфальтировали дорожку шириной не менее 2 метров. Площадку на вершине холма забетонировали – сделали фундамент (на уплотненный слой песка разместили металлический каркас из швеллера № 30 и залили бетоном). Сделали постамент. На него с помощью крана и была установлена стела. Металлоконструкцию памятника приварили по контуру к фундаменту сплошным швом и сделали бетонный отлив. Поверхность постамента декоративно отштукатурили. Позже сделали ограду – штакетник, а планировалось ограждение из бетонных панелей, посадили ивы (их к настоящему времени осталось всего две). По словам очевидцев, все было сделано, как положено. Деньги на благоустройство братской могилы выделил колхоз имени «Щепкина». Вот только, к сожалению, не сделали запланированный подъезд к этому месту (по документам направление дороги было согласовано с правлением колхоза). А ведь в планах была и аллея, ведущая к месту памяти и скорби. Что помешало осуществлению планов? Возможно, проведение реформ в экономике и политике страны помешали довести начатое до конца.
Работая с чертежами, мы получили много технической информации, но вот выяснить точную дату установки памятника нам не удалось. Можно предположить, что дата установки – лето 1983 года. Почему это событие не освещалось в районной газете? Почему дата установки не была отмечена в учетной карточке воинского захоронения (паспорте)? Эти вопросы остались без ответа.
Наши земляки свято чтут память бессмертного подвига солдат Победы. Место скорби всегда ухоженно. О памятнике и о захоронении люди помнят.
Война постепенно уходит в прошлое, становится страницей в учебнике истории. Благодаря памятникам, которые несут вечную вахту памяти, мы вновь и вновь вспоминаем о ней. Помним о несгибаемой стойкости, мужестве и боевом мастерстве советских солдат, офицеров, генералов. Постепенно время делает свое дело: уходят из жизни участники и очевидцы событий, стираются в памяти страницы прожитых лет. И может получиться так, что в скором времени памятники будут единственными «немыми свидетелями» ушедших дней.
Мы собрали и систематизировали информацию о малоизвестном памятнике, установленном на окраине села Луханино Яковлевского района Белгородской области для увековечивания памяти погибших, его истории и событиях, с ним связанных, из различных источников. Конечно, рассчитывать на то, что очевидцы предоставили правдивую информацию, не приходится. Это понятно. С тех пор прошло много времени. А документальных свидетельств нет. По словам наших собеседников, в те годы эти сведения не фиксировались документально. Возможно, это и стало одной из причин такого несоответствия данных.
Не каждый житель Белгородской области знает о памятниках, расположенных в сельской глубинке. Узнать о них просто невозможно. Нет никакой литературы. Поэтому мы постараемся сделать все для того, чтобы наши земляки узнали о памятнике на окраине села Луханино. Ведь памятники имеют силу, когда о них есть сведения. Иначе «…они остаются немыми, теряют свой эмоциональный, наиболее ценный в воспитательном отношении эффект» [ГАБО, Р-1505 опись 1 дело 80].
Фронтовик Владимир Карпенко в своем произведении писал:
…забывать мы не имеем права,
Откуда мы, чьи мы, каких кровей.
Так приведем же наших сыновей
К истокам нашей доблести и славы!
Минувшее и далеко, и близко…