Я живу в п. Речица Почепского района Брянской области и учусь в 9 классе местной школы. В сентябре 2014 года я присутствовала на митинге, посвящённом дню освобождения Брянщины от немецко-фашистских захватчиков. Он проходил у братской могилы на месте расстрела 1846 жителей города Почепа. Это на вид невзрачное место на окраине города меня очень впечатлило. О событиях более чем 70-летней давности я узнала от учителя истории Петровской Олеси Михайловны и ветерана труда Морозова Ивана Ивановича, выступавших на митинге. За что же захватчики расстреляли столько людей? Да лишь за то, что они были евреями.
Среди расстрелянных были старики, женщины, дети разного возраста…
Мне бы хотелось рассказать историю необычного памятника, который находится на месте расстрела.
Верхнюю часть памятника венчает менора – подсвечник с семью лампадами. Это древний символ еврейского народа. Ниже надпись на иврите. Учительница рассказала нам о том, что это изкор –поминальная молитва, которую читают по умершим родителям или другим родственникам. Ниже на небольшом постаменте строки "Здесь похоронены 1846 человек зверски убитые фашистскими палачами 16 – 17 марта 1942 года".
Но почему молитва на иврите? Меня заинтересовал этот вопрос и я попыталась найти на него ответ.
Памятник находится рядом с братской могилой, где похоронены около двух тысяч евреев города Почепа.
Ещё в 18 веке в нашем городе появились первые евреи. Почеп входил в так называемую черту оседлости, где они расселились. В начале 20 века из 8300 жителей города более 3 тысяч составляли евреи. Когда началась вторая мировая война, то в СССР двинулись потоки беженцев. Люди, бегущие из Польши в Белоруссию, уже знали об отношении фашистов к евреям. Трагедия жителей нашего города в том, что его мало кто покинул. В Почепе жила женщина, которая родилась и некоторое время жила в Германии. Она заверяла местных жителей в том, что немцы народ культурный и образованный, бояться нечего.
Брянщина была оккупирована в октябре 1941 года. В Почепе появилась полицейская городская управа. В каждом селе и деревне назначались бургомистры, задача которых состояла в том, чтобы выявлять советских активистов и евреев.
Как свидетельствуют местные жители, в ноябре всех евреев, проживавших в Почепе и округе, арестовали. Были построены мужской и женский лагеря. В мужском лагере, находившемся рядом с болотом на «Поляне» недалеко от нынешней школы имени Калинина содержалось также много русских мальчиков в возрасте от 7 лет до 14. Женщины с детьми были отправлены на территорию бывшего «Птицекомбината». Болото немцы обнесли колючей проволокой. Евреев постоянно унижали, били, заставляли выполнять самые грязные работы. Еды почти не давали, только небольшую часть из того, что тайком могли передать родственники.
Всю зиму узники обоих гетто, выполняли самую тяжёлую физическую работу в городе. А 15,16 и 17 марта 1942 года 1846 человек были расстреляны в противотанковом рву вблизи консервного завода.
Жительница деревни Старо - Красная Слобода Камозина Александра Васильевна, которой тогда было 13 лет в своём рассказе о страшных событиях, говорила о том, что вначале расстреляли мужчин, потом женщин и детей. Тех, кто остался жив после шквального пулемётного и винтовочного огня, засыпали землёй заживо. Вой, доносившийся из - под земли был слышен на протяжении нескольких дней.
Евреев уничтожали целыми семьями независимо от возраста и пола, мало того семьями – целыми улицами. В Почепском районном краеведческом музее есть копии актов на расстрел граждан г. Почепа, где можно увидеть листы с перечислением фамилий расстрелянных.
В Брянской области документально зафиксированы казни евреев в 21 населённом пункте (посёлках Бабаков, Дубровка, Сычёвка, Суземка, Навля, Клетня, Климово, городах Брянск, Жуковка, Злынка, Стародуб, Трубчевск, Унеча, Клинцы, Мглин, Новозыбков, Погар, Почеп).